《습유기拾遺記》 왕쟈王嘉[1] 【原文】 張華[2]字茂先，挺生聰慧之德，好觀秘異圖緯[3]之部，捃采[4]天下遺逸，自書契[5]之始，考驗神怪及世間閭里[6]所說，造《博物志》四百卷，奏于武帝[7]。帝詔詰問：卿才綜萬代，博識無倫，遠冠羲皇[8]，近次夫子[9]，然記事采言，亦多浮妄，宜更刪剪，無以冗長成文，昔仲尼刪詩書[10]不及鬼神幽昧之事以言怪力亂神[11]，今卿《博物志》[12]驚所未聞，異所未見，將恐惑亂于後生，繁蕪[13]于耳目，可更芟截[14]浮疑，分爲十卷。…帝常以《博物志》十卷置于函中，暇日覽焉。 【우리말 옮김】   장화의 자는 마오셴으로 천성적으로 총명한 품성을 갖고 있었으며, 신비하고…

《습유기》서<拾遺記序> 샤오치蕭綺[1] 【原文】 《拾遺記》者，晋隴西安陽人王嘉字子年所撰，凡十九卷二百二十篇，皆僞殘缺。 當僞秦[2]之季，王綱遷號[3]，五都[4]淪復，河洛之地[5]，沒爲戎墟[6]，宮室榛蕪[7]，書藏堙毁[8]。荊棘霜露，豈獨悲于前王；鞠爲禾黍[9]，弥深嗟于玆代[10]！故使典章散滅，黌館[11]焚埃，皇圖帝冊[12]，殆無一存，故此書多有亡敗。 文起羲炎[13]已來，事訖西晋[14]之末，五運因循[15]，十有四代。王子年乃搜撰異同，而殊怪必擧，紀事存朴，愛廣尙奇，憲章稽古[16]之文，綺綜[17]編雜之部，《山海經》所不載，夏鼎[18]未之或存，乃集而記矣。辭趣過誕，音旨迂闊，推理陳迹，恨爲繁冗；多涉禎祥[19]之書，博采神仙之事，妙萬物而爲言，蓋絶世而弘博矣。  世得陵夷[20]，文頗缺略，綺更刪其繁紊，紀其實美，搜刊幽秘，捃采[21]殘落，言匪[22]浮詭，事弗空誣。推詳往迹，則影徹[23]經史；考驗眞怪，則叶附圖籍[24]。若其道業遠者，則辭省朴素；世德近者，則文存靡麗。編言貫物，使宛然成章。 數運[25]則與世推移，風政[26]則因時回改。至如金繩鳥篆[27]之文，玉牒虫章之字[28]，末代流傳，多乖曩[29]迹，雖探硏鐫寫，抑多疑誤。及言乎政化，譌乎禎祥，隨代而次之。土地山川之域，或以名例相疑；草木鳥獸之類，亦以聲狀相惑。隨所在而區別，或因方而釋之，或變通而會其道，寧可采于一說。今搜檢殘遺，合爲一部，凡一十卷，序而綠焉。 【우리말 옮김】   《습유기》는 진晋나라 룽시隴西(지금의 간쑤 성甘肅省)…