이지李贄-분서焚書 전국시대를 논한다戰國論

전국시대를 논한다戰國論 나는 《전국책》(戰國策)을 읽고 유자정(劉子政)1)이 하잘 것 없다는 것을 알았다. 춘추(春秋)시대 다음이 전국(戰國)시대이다. 전국시대, 즉…

이지李贄-분서焚書 부부를 논한다夫婦論, 因畜有感

부부를 논한다夫婦論, 因畜有感 부부(夫婦)는 사람의 시초이다. 부부가 있어야 부모 자식도 있는 것이고, 부모 자식이 있어야 형제도…

이지李贄-분서焚書 하심은을 논한다何心隱論

하심은을 논한다何心隱論 하심은(何心隱)이란 바로 양여원(梁汝元)을 말한다. 나는 하심은을 모른다. 그러니 또한 양여원을 어떻게 알겠는가! 그래서 일단…

이지李贄-분서焚書 탁오를 논한다卓吾論略

탁오를 논한다卓吾論略―전남滇南, 雲南에서1) 다음은 공약곡(孔若谷)이 말한 것이다. 나는 탁오거사(zhi)를 만났다. 그리하여 그에 대해 대략 논하게 되었다.…

이지李贄-분서焚書 황안의 두 스님을 위해 쓴 글 세 편爲黃安二上人三首

황안의 두 스님을 위해 쓴 글 세 편1)爲黃安二上人三首 1. 큰 효[大孝] 황안의 스님은 모친께서 과부로 외롭게…

이지李贄-분서焚書 명인에게與明因

명인에게與明因1 세상 사람들은 모두 어떤 차별도 없지만, 그래도 속세를 떠나 수행하는 것을 배우려면, 틀에 박힌 도덕의…

이지李贄-분서焚書 여자는 식견이 짧아서 도를 배울 수 없다는 말에 답하다答以女人學道爲見短書

여자는 식견이 짧아서 도를 배울 수 없다는 말에 답하다答以女人學道爲見短書 어제 편지를 통해서 큰 가르침을 받았네. 그런데…

이지李贄-분서焚書 유초천과 이별하며別劉肖川書

유초천1)과 이별하며別劉肖川書 ‘대’(大)2)라는 글자가 그대에게 필요한 약이오. ‘대인’이 되지 않으면 자기 자신도 보호할 수 없는데, 남을…

이지李贄-분서焚書 증계천에게與曾繼泉

증계천1)에게與曾繼泉 듣자하니 자네가 삭발을 하려고 한다는데, 이는 절대 안될 일일세. 자네는 처첩과 전답과 집이 있고, 더욱이…

이지李贄-분서焚書 경사구에게 답하다答耿司寇

경사구1)에게 답하다答耿司寇 이번에 이렇게 한 번 가르침을 받았으니, 이제 드디어 진정한 공부를 논한다고 할 수 있으며,…