<한위가 지은 《모영전》을 읽은 뒤 적다讀韓愈所著毛穎傳後題> 류쭝위안柳宗元[1] 【原文】 自吾居夷[2]，不與中州人通書[3]。有來南者，時言韓愈爲《毛穎傳》，不能擧其辭，而獨大笑以爲怪，而吾久不克見[4]。楊子誨之來[5]，始持其書，索而讀之，若捕龍蛇，搏虎豹，急與之角而力不敢暇[6]，信韓子之怪於文也。世之模擬竄竊[7]，取靑媲白[8]，肥皮厚肉[9]，柔筋脆骨[10]，而以爲辭者之讀之也，其大笑固宜。且世人笑之也不以其俳乎[11]？而俳又非聖人之所棄者。《詩》曰[12]：󰡒善戱謔兮，不爲虐兮󰡓。《太史公書》有《滑稽列傳》[13]，皆取乎有益於世者也。故學者終日討說答問，呻吟習復，應對進退，掬溜播洒[14]，卽罷憊而廢亂[15]，故有息焉游焉之說[16]，不學操縵，不能安弦[17]，有所拘者，有所縱也。 大羹玄酒[18]，體節之薦[19]，味之至者，而又設以奇異小蟲水草楂[20]梨橘柚，苦鹹酸辛，雖蜇吻裂鼻[21]，縮舌澁齒，而咸有篤好之者。文王之菖蒲菹[22]，屈到之芰[23]，曾晳之羊棗[24]，然後盡天下之味以足於口，獨文異乎？ 韓子之爲也，亦將弛焉[25]而不爲虐歟，息焉游焉而有所縱歟，盡六藝之奇味以足其口歟，而不若是，卽韓子之辭若壅大川焉，其必決而放諸陸[26]，不可以不陳也。 且凡古今是非六藝百家，大細穿穴用而不遺者，毛穎之功也。韓子窮古書，好斯文，嘉穎之能盡其意，故奮而爲之傳，以發其鬱積，而學者得之勵，其有益於世歟！是其言也，固與異世者語，而貪常嗜瑣者，猶呫呫然動其喙[27]，彼亦甚勞矣乎！ 【우리말 옮김】   내가…