이지李贄-분서焚書 경초공선생전耿楚倥先生傳

<경초공선생전耿楚倥先生傳>[1] 선생의 이름은 정리(定理), 자(字)는 자용(子庸), 별호가 초공(楚倥)이다. 모든 학사(學士)들이 일컫는 이른바 팔선생(八先生)이 바로 이 분이다.…

이지李贄-분서焚書 약무의 모친이 보내신 편지를 읽고讀若無母寄書

<약무의 모친이 보내신 편지를 읽고讀若無母寄書>[1] 약무(若無)의 모친이 다음과 같은 내용의 편지를 약무에게 보내오셨다. “나는 한해 한해…

이지李贄-분서焚書 방백우에게 쓴 쪽지書方伯雨冊葉

<방백우에게 쓴 쪽지書方伯雨冊葉> <방백우에게 쓴 쪽지>[書方伯雨冊葉][1] 《능엄경》[2]에 대해 당나라 사람들은 “영원히 변하지 않고 단단하여 허물어지지 않는…

이지李贄-분서焚書 하학상달을 비판하면서批下學上達語

<하학상달[1]을 비판하면서批下學上達語> ‘배움을 통해 통달을 추구한다’[學以求達]는 말이 있다. 이는 매우 부당하다. 이미 ‘하학’(下學)을 떠나서 ‘상달’(上達)하는 경우는…

이지李贄-분서焚書 격률을 읽고 한마디 지껄이다讀律膚說

격률을 읽고 한마디 지껄이다讀律膚說1] 시(詩)가 너무 평담(平淡)하면 맛이 없고, 너무 직접적으로 감정을 드러내면 감동되는 것이 없다.…

인상잡기印象雜記 – 5 전기 두 편雙傳

[오류선생 전기五柳先生傳] 도연명陶淵明 씀 그는 어디 사람인지 모른다. 성도 자(字)도 제대로 아는 게 없다. 집 주변에…

이지李贄-분서焚書 황안 두 스님의 수첩에 써주다書黃安二上人手冊

<황안 두 스님의 수첩에 써주다書黃安二上人手冊> 출가한 사람은 죽을 때까지 집에 연연하지 말아야 한다. 만약 출가한 뒤에도…

인상잡기印象雜記 – 4 문文

‘文(문)’의 초기 모양을 보면, 서 있는 사람의 몸통에 뭔가 잔뜩 그린 것처럼 보인다. 그래서 그 원래…

인상잡기印象雜記 – 3 Q

“너를 마지막으로 나의 청춘은 끝이 났다~ 우리의 사랑은 모두 끝났다~”로 시작하는 조용필의 노래 [큐(Q)]는 나의 노래방…

인상잡기印象雜記 – 2 청명清明

<청명(清明)> 두목(杜牧: 803-853) 청명 무렵 비가 부슬부슬 내려,행인 혼이 끊어질 듯.술집 어디 있나 물어보니,목동이 저 멀리…